Камень 22 мая 19:00

Der Stein («Камень»)

1934 год. Одна еврейская семья должна продать свой дом в Дрездене. Эта сделка не принесет счастья никому. Вместе с политическими системами в последующие десятилетия меняются и жильцы дома. В пьесе показаны переплетенные жизненные линии людей вплоть до девяностых годов. При этом в центре внимания – мать и дочь из той семьи, которая в тридцатые годы приобрела этот дом при сомнительных обстоятельствах.
Речь идет о многообразных претензиях – морального, правового и весьма практического рода, об обычном стремлении завладеть чем-то и о невозможности отделаться от «прошлого». Вина и желание вытеснить кое-что из своей памяти становятся явными, в течение долгого времени поддерживаемая семейная легенда распадается. И постоянно при этом присутствуют женщины, которые должны решать жизненные проблемы, в то время как мужчины от этого самоустраняются. Благодаря смелым прыжкам во времени и противоречивым образам новая пьеса Мариуса фон Майенбурга демонстрирует нам показательные конфликты новейшей германской истории. «В 34 коротких сценах действие перепрыгивает между шестью различными годами. 
(…).
Сцены смонтированы между собой таким образом, что каждая последняя фраза предыдущей сцены связана с первыми фразами последующей сцены, действие которой разворачивается в другом году. Пространственная ситуация остается неизменной: за тем же столом в той же комнате и в том же доме. Так рождаются таинственные синхронизмы, проходящие сквозь периоды существования трех германских государств. С чередованием сцен пространство обогащается историей. Одновременно перспектива показа истории направляется на театральный процесс. 
(…). 
Пьеса «Камень» черпает свое достоинство из исторического показа с помощью коллажа. Благодаря смене времен одновременно появляются два пространства: реалистическое пространство соответстсвующей сцены в соответствующее время и мысленное пространство дома, временные слои которого материализутся только в момент исполнения сцены. 
(…) Подобно тому, как герои по иному толкуют свою предысторию, а камень становится символом сопротивления, дома и родины, смена сцен переворачивает все то, что было сказано до этого. Мы одновременно заглядываем в прошлое и будущее героев и становимся свидетелями рождения их лжи, которая в настоящем 1993 года стала само собой разумеющейся истиной».